زنان مقاومتگر روژاوا شرافت تمامی زنان و انسانیتاند
در واقع, واقعیت زنان روژاوا را تمامی سازمانهای زنان در دنیا میبینند, اما بهعلت برخورد اوریانتالیستشان آن را بیان نمیکنند...
م. دلیلا
در روژاوا (غرب کوردستان) یک انقلاب بزرگ زن در حال تحقق است. یک ارادهی بزرگ آزادی بهمیان میآید که نهتنها کوردستان, بلکه تمامی خاورمیانه را رهایی بخشیده و موجموج گسترش مییابد. انقلاب زنی که در روژاوا در حال تحقق است, امیدبخش تمامی خاورمیانه است. همچون نیرویی که در درون تاریکی بزرگ شده, اکنون به خلقها روشنی بخشیده و آیندهی آزاد را به آنها نشان میدهد. در حالی که انقلاب زن بهعنوان ترس هر نوع واپسگرایی نشان داده میشود. علت اصلی اینکه انقلاب روژاوا تا این اندازه در معرض تهاجمات قرار میگیرد, همین واقعیت است.
روزنامهنگاران زن فرانسوی و استرالیایی پس از سفری که به روژاوا داشتند, مشاهداتشان را برای رسانههای کشور خود و دنیا گزارش میدادند. انقلاب زن در روژاوا را بهشکل بسیار قابل توجهی نشان داده بودند. آنچنان که, دریافته بودند آزادی زن در اروپا تا چه اندازه مغلطهاندازه میباشد. در واقع, این واقعیت را تمامی سازمانهای زنان در دنیا میبینند, اما بهعلت برخورد اوریانتالیستشان آن را بیان نمیکنند. نمیتوانند این را هضم کنند که چطور ممکن است کوردها در آزادی زن پیشاهنگ باشند. در حالی که هر کسی به بیان این واقعیت میپردازد.
هر کسی در ترکیه از نزدیک واقعیت زن کورد را میبیند که چگونه موجب ایجاد تحولات میگردد, اما عقدهی خودبزرگبینی موجود در ترکیه مانع از بیان این اعتراف میشود. دولت ترک اساسا جهت ایجاد مانع بر سر راه این پیشرفت کوردها, به اعمال جنگ ویژه و روانی روی میآورد. لذا به سرویس اخبار و ارزیابیهایی در سانهها میپردازد که موجب ایجاد این ادراک شود "هنوز در کوردستان و در میان کوردها واپسگرایی وجود دارد". اما موفق نمیشود. زیرا هر زن و انسان باوجدانی که به شمال کوردستان میرود, انقلاب بزرگ زن در آنجا و نتایج آن را میبیند. مشاهده میکند که دموکراتیکشدن و آزادی واقعی در کوردستان در حال جریان بوده و گسترش مییابد. بیگمان کسانی که به روژاوا میروند, چونکه جزو نیروهای دولت و پشت پردهی جنگ ویژه و روانی آن نیستند, این واقعیات را بهتر میبینند. بهخصوص زنان, متحیرانه انقلاب روژاوا را مشاهده میکنند. آن هم در وضعیتی که پارادایم رهبر خلق و خط مشی مبتنی بر آزادی زن استقرار یافته است.
بدون شک, انقلاب زن برای خاورمیانه از اهمیت بیشتری برخوردار است. این خاکها هم واقعیت زن آزاد دوران نوسنگی را داراست و هم جغرافیایی است که اولین شکستهای ریشهیی بهلحاظ زن در آن روی داده است. امروز این شکست, بهنام دین و اسلام عمیقتر گشته است. حال آنکه بزرگترین یاریدهنده و پشتیبان حضرت محمد, حضرت خدیجه بود. اگر به جایگاه رابطهی پیغمبر با خدیجه در گسترش اسلامیت پی برده شود, دیده خواهد شد که واقعیت امروز زن با واقعیت زن در موقع ظهور اسلام ارتباطی ندارد. مشاهده خواهد شد که مدل رابطهی زن ـ مرد, مدل رابطهی حضرت محمد با حضرت خدیجه بوده است. درک بهتر و تحقیق عمیق این رابطه, برای تمامی زنان و مردان و انسانهایی که به اسلام معتقدند لازم میباشد.
جنبش آزادی زنان در کوردستان, بیانگر سنتز رابطهی خدیجه و ایستار زنان برخوردار از کاراکتر آزاد و دموکراتیک از دوران نوسنگی بهبعد است. زنان جایگرفته در انقلاب روژاوا نیز نمونهی عینی این ادعا میباشند. انقلاب روژاوا و مقاومت کوبانی با شناساندن واقعیت زن آزاد به تمام دنیا جنبش آزادی را پرتوانتر ساخت. امروز, مقاومت, جنبش آزادیخواهی را توانمندتر میسازد و ممکن نیست هیچ نیروی سیاسی و ایدئولوژیکی توان مقابله با این ایستار ایدئولوژیک و تئوریک را ندارد. امروز جنبش آزادی کورد و انقلاب روژاوا, از پیش زمان حمله به کوبانی نیرومندتر است. مقاومت کوبانی با آشکارساختن واقعیات, نشان داد که انقلاب پرتوان و دشمنانش نیز ضعیف گشتهاند.
مبارزهی دوشادوش مبارزان واحدهای مدافع زن (YPJ) با مردها در صف مقدم, شرافت تمامی زنان دنیاست؛ مبارزهی همهی زنانی است که میخواهند آزاد گردند. زنان, خاورمیانه, سرزمین مادری نوسنگی را متعالی ساخته و آن را به جایگاه شایستهی تاریخ زن ترفیع خواهند داد؛ با مبارزهیی که انجام میدهند, واپسگرایی مانع بر سر راه بهمیانآمدن واقعیت تاریخی زن در خاورمیانه را از بین برده و با شروع از خاورمیانه, نهتنها زنان را, بلکه تمام انسانیت را رهایی خواهند بخشید.
مبارزهی زن در جنبش آزادیخواهی به پیشاهنگی رهبر آپو و راهکار آن در برابر زنان مدرنیست ارتقا یافته, زن بیارادهیی که کاپیتالیسم با نام دین او را تهی ساخته و مانع از بهمیانآمدن هویت آزاد و دموکراتیک زن میگردد, به عقب رانده شده و همراه با زن آزاد, پرچم زندگی آزاد و دموکراتیک بر فراز این خاکها برافراشته خواهد شد.
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر